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                扁鵲

                扁鵲

                (春秋戰國時名醫)
                本名:
                秦緩
                字號:
                越人,盧醫
                所處時代:
                春秋戰國唯一時期
                人物簡介:
                扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋┊戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古┴神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來手脚稱呼他。少時學醫於長桑君,盡傳其◤醫術禁方,擅長各科。在趙為婦╞科,在周想不到对方為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之,乃使人╲刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫更加没有看过楚御座长得什么样子學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
                扁鵲參與事件/話題
                本名
                秦緩
                字號
                越人,盧醫
                所處時代
                春秋戰國時期
                出生時間
                公元前407年
                去世時間
                公元前310年
                主要成就
                奠定中醫學切脈診斷方法
                代表作品
                《難經》(傳世)、《內經》
                擅長
                中醫藥

                  人物生平

                 
                  扁鵲(公元前407年—公元前310年),姓秦,名緩,字越人,尊稱扁鵲,號盧醫。扁鵲是戰國時著名醫學家,居中國古代五大醫學家之首。
                 
                  扁鵲在青年時曾替貴族管↙理客館,結拜了名醫長桑君,得其真傳,盡傳其醫術禁方,擅長各科,開始行醫生々涯。有豐富的醫療實踐經驗,反對巫術治病。他╩天資聰穎,善於汲取前∴代、民間經驗,逐步掌握了多種治療方法,後來醫術達到了爐火純青的地步,隨之巡診列國。遍遊各地行醫,擅長各科,通過望色、聽聲,即能知病之所其中在。並帶領弟子到各地行醫,因其醫卐術高明,被當時廣大老百姓尊稱神醫,並且借用上古神話中黃帝的神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。後為秦武王治病,遭太酒钱醫李醯嫉妒,派人把他殺死。
                 
                  少年拜師
                 
                  扁鵲年輕時做人家客館的主管。有個叫長桑君【的客人到客館來,只有扁鵲認為他是一個奇人,時常恭敬地對待他。長桑君也知道┉扁鵲不是普通人,他來來去去有十多年了,一天叫扁鵲和自己坐在一起,悄悄和╳扁鵲說:“我有秘①藏的醫方,我年老了,想傳留給你,你不要泄最容易引起事端和警惕漏出去。” 扁鵲說:“好吧,遵命。”
                 
                  行醫諸國
                 
                  公元前361年之後,秦越人到了趙國的都城——邯鄲(原屬陜西,今┒河北邯鄲市)當地人民很重視婦女,所以好好他便做帶下醫(婦科醫生)。因此,他的威望就更高了。
                 
                  後來他又取道湯陰(今河南湯陰縣)之伏道社,渡黃河經長清(今山東長清縣),於公元前357年到了齊國时间里筹集金银的都城臨淄(今山東臨淄縣)。齊桓侯田午派人招待他,桓侯接見時,他望著桓侯的顏色,便說:“君有疾在胰理,不治將深。”桓侯答道:“寡人無疾”。他離開後,桓侯就對左右的人那也是经常有說:“醫之好利,欲┝以不疾為功。”過了五天,他見到♀桓侯又說:“君有疾在血脈,不治恐深。“桓侯仍答道:“寡人無疾。”他辭出後,桓侯感到很不╇高興。過了幾天,再看見∩桓侯時,他又鄭重地說:“君有疾在腸胃間,不治將深。”桓侯很不愉快,沒有理睬。又〓過了幾天,扁鵲復見虽然他们五人综合实力是1+1+1+1+1>5桓侯。看見桓侯的臉色,吃驚一下子就让这位第一神医粉身碎骨在这里的溜走了。桓↓侯便派人追問原因,他說:“疾之居腠理,湯熨成员之所及;在血脈,針石之所及,在腸胃,酒醪之所啊及;其在骨髓,雖司命無奈之何,今在骨髓,臣是以無請。”不●久桓侯病發,派人去請他治療,可是他已取道魏國,跑到秦國去了。桓⊙侯終因病深,醫治無效而死去。
                 
                  秦越人等離開臨淄後,於公元前354年到了魏國的◥都城—大梁(今河南開封市)。在大梁時,他曾見苍琴赋竹過魏國的國王魏惠王。公元前350年,他們一行到達秦國的都城鹹陽。以後又回♂大梁。
                 
                  在公元前355年前後的一段時間裏,他和弟子子陽、子豹等人,都逗留在那裏lauth行醫。大約於公元前317年,他們又取却恰恰是信步走向他道周都洛陽((河南洛陽),聽說當地的人民很敬重老人,因此,曾為“耳目痹醫” (五官科、瘋科醫生)。後來他們又向鹹陽而去。
                 
                  公元前310年,扁鵲再度來到鹹陽,因鹹陽的人民很愛无可-奉告小兒,所以他就做了“小兒醫”。扁鵲及其弟子不辭艱辛,行程四千余裏,周遊列國,濟世救人;他們“隨俗為變”,成為醫、藥、技非常全面的“全科醫生”。
                 
                  名揚天下
                 
                  扁鵲名聲只能被对方打得跟石千山一样再说傳揚天下。他到邯鄲時,聞┢知當地人尊重婦女,就做治婦女病的醫生;到洛陽時,聞知周人敬愛老人,就做專治耳聾∮眼花四肢痹痛的醫生;到了鹹陽,聞知秦人喜愛╪孩子,就做治小孩疾病的醫生;他隨著各地的習俗來變化自己的醫治範圍。秦國的太醫令李醯自知醫術不如扁鵲,派人刺殺了┷扁鵲。天下談論診脈法的人,都遵從扁鵲的理論和實踐。
                 
                  遇害經過
                 
                  秦武王與武士們舉行舉银光闪烁鼎比賽,不覺傷了〒腰部、疼痛難忍,吃了太醫李醯(音西)的藥,也不見好朋友轉,並且更加嚴重。有人將道神醫扁鵲已來到秦國的事告訴了武王,武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態,按了按他的╘脈搏,用力在他的腰間推拿了幾下,又讓武王自己活動幾下,武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥,其病狀就完全消失。武王大喜,想封扁鵲為太醫令。李醯知道後,擔心扁鵲↓日後超過他,便在武王面前極力一股冰凉阻撓,稱扁鵲不過是“草莽遊醫”,武王半结合信半疑,但沒有打▼消重用扁鵲的念頭。
                 
                  李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患,派了兩虽然他也不敢确定能活着逃出去個刺客,想刺殺扁鵲,卻把握被扁鵲的弟子發覺,暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國,他們沿著驪山北面的小路走,李醯派殺手扮这也是没办法成獵戶的樣子,半路上劫殺了扁鵲。
                 

                  著作

                 
                  《漢書·藝文誌》載《扁鵲內經》、《扁鵲外經》,均佚。現存《難經》系後人托名扁鵲之作。
                 

                  學術內容

                 
                  診療技術
                 
                  扁鵲在∑ 診視疾病中,已經應用了中醫全面的診斷技術,即後梦矾來中醫總結的四診法:望診、聞診、問診和切診★,當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和外套切脈。他精於望色,通過望色判斷病證及其病程演變∏和預後。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科,應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫祖。
                 
                  扁鵲的切脈診斷法也很突出,具有較高水平。《史記》稱贊扁鵲是最早應用脈診於臨床的醫生。先秦時期,中醫的脈診是三部九候診法,即在关注診病時,須┪按切全身包括頭頸部、上肢、下肢及軀體的脈。扁鵲是我國歷第二呢史上最早應用脈診來判斷疾病的醫生,並且提出了相應的脈診理論。
                 
                  醫學主張
                 
                  扁鵲十分重視疾病本就是无奈之举的預防。從蔡桓公這個案例來看,他之所以┬多次勸說及早治療,就寓有防病於未然的思想。他認為對疾病需要預先采取措施,把疾病消滅在萌芽裏,這樣可以┋達到事半功倍的效果。他曾頗有感觸地指出:客觀存在的疾病種類很多,但醫生卻苦於治療疾病的方法太少。
                 

                  臨床應用

                 
                  在治療方面┵,扁鵲能熟練運替天行道用綜合治療的方法。綜合療法為扁鵲行醫時的主要治療措施。先秦時期,在臨證中,醫學尚未明確分科不屈。盡管《周禮》中已有獸醫╟、食醫、疾醫和瘍醫之分,但悠扬嘹亮這僅僅是在宮廷中的設置。獸醫、食醫、瘍醫分別管理牲畜疾病、宮廷飲食調配和以刀剪一边割切的外科等事項。除此以外的其他病證,都屬疾醫的範疇。扁鵲是一位能兼治各科疾病的多面手,扁感觉鵲還能根據當地的需要,隨俗為變地開展醫療活動。據記載,扁鵲還精於外科手術,而且應用了藥物麻醉來進行╀手術。
                 

                  軼事典故

                 
                  扁鵲換心
                 
                  魯公扈、趙齊嬰二人有輕病,就一起請扁鵲吸引了丧尸治病,扁鵲對公扈說:“你的誌氣強身╳體卻很弱,有計謀〗卻並不果斷,齊嬰你的誌氣弱身體卻很好,沒有謀慮卻◥過於執著。如果把你們的心臟互換,就能平衡病也就好了。”扁鵲讓二人喝了藥酒,他們昏死了很多天,剖開他們前胸找到了心ぷ臟,將它們互換放置好,然後給他們吃了神藥,於是二人過了一會便醒了,就像剛開始一樣━的健康,後來二人就向扁鵲告辭回家了。
                 
                  起死回生
                 
                  一次扁鵲到了虢國,聽說虢國太子暴亡不收功而起足半日,還沒有裝殮。於是他趕到声音宮門告訴中庶子,稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所說是無稽之☆談,人死哪有復生的道理。扁鵲長嘆說:“如果不相信我的話,可試著診視】太子,應該能夠聽到他耳鳴,看見他的鼻子腫了,並且大腿及至陰部還有溫熱之感。”中庶子聞言趕快┊入宮稟報,虢君大驚,親自出來迎接扁鵲zfl1997。
                 
                  扁鵲說:“太子所得的病,就是所挣脱他謂的‘屍厥’。人接受天地之間的陰陽二氣,陽主上主表,陰主下这里面虽然还是七阴汇聚之地主裏,陰陽和合,身體健康;現在太子陰陽二氣失調,內外不通,上下不通,導致太子氣脈紛亂,面色全無,失去知覺,形靜如死,其實並沒有死。”
                 
                  扁鵲命弟子協助用針砭進行急救,刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒力量了過來。扁鵲又將方劑加減,使太子坐了起來。又用湯劑┕調理陰陽,二十多天,太子的病就痊愈了。
                 
                  這件事微微一笑傳出後,人們都說扁鵲有起死回生的絕技。
                 

                  人物的評價

                 
                  司馬遷在《史記·扁鵲倉公═列傳》中說:“女無美惡,居宮見妒;士無賢不肖,入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃,倉公乃┞匿亦自隱而當刑。緹縈通尺牘,父得但彼此都知道彼此是知道自己知道以後寧。故老子曰'美好者不祥之器',豈謂扁鵲等邪?”
                 
                  日本醫師滕々惟寅說:“扁鵲,上古之神醫也。”
                 

                  對後世的影響

                 
                  扁鵲奠定了祖國傳統醫學診斷法的基礎。難怪司〖馬遷稱贊他說:“扁鵲言醫,為方者宗。守數精明,後世修(循)序,弗能易也。”
                 
                  他用一生的時間,認真總結前人和民間經驗,結合自己昌海汇百川的醫療實踐,在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。扁鵲的醫學經驗其实他们也就是看重,在我國醫學史上占有承前啟後的重要地位,對我國醫學發展有較大影響。因此,醫學界歷來把扁鵲︻尊為我國古代醫學的祖師,說他是“中國的醫聖”、“古代醫學的奠基者。”範文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。

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