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                岑參

                岑參

                (盛唐邊塞詩人的代∮表人物)
                中文名:
                岑參(cén shēn)
                別名:
                岑嘉州
                國籍:
                中國唐朝
                人物簡介:

                岑參(約715-770年),唐代邊塞詩┸人,南陽人,太宗№時功臣岑文本重孫,後徙居江陵。 岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天↙寶三載(744年)進士,初為率府▽兵曹參軍。後兩次從軍邊→塞,先在安西節度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清為安西北庭節度使時,為其㊣ 幕府判官。代宗時,曾官嘉州刺□ 史(今四川@樂山),世稱&ldquo;岑嘉州&rdquo; 。大歷五年(770年)卒於成都。 

                岑參工詩,長於七言歌行,代表作是《白雪┒歌送武判官歸京》。現存★詩三百六十首。對邊塞風┌光,軍旅生活,以及少數民族的文化風俗有親切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近,後人多並稱&ldquo;高岑&rdquo;。有《岑參集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)行世。《全唐詩》編詩四卷。 

                唐朝名人推薦
                中文名
                岑參(cén shēn)
                別名
                岑嘉州
                國籍
                中國唐朝
                民族
                唐人
                出生地
                河南仙州
                出生日期
                約公元715年
                逝世日期
                公元770年
                職業
                詩人、官員
                主要成就
                盛唐邊塞詩人的代∮表人物
                代表作品
                《岑嘉州集》《岑參集》十卷等
                官職
                太子中允、嘉州刺史等
                作品風格
                浪漫主義色彩

                人物生平

                家世背景

                岑參於開元三ω年(715年)生於河南仙州(今河南許昌附近),時父為仙州刺史。岑參的高祖善方時已由南陽棘陽(今河南新野≡縣)遷居荊州江陵(今湖北江陵)。他出身於一個官僚貴族的家庭,曾祖父岑文本相太宗,伯祖長倩▅相高宗,伯父羲│相睿宗。但長倩被殺,五子同賜死,羲亦伏誅,身死家破,岑氏親族被流徙的數十人。他的父親╳植曾作過仙、晉(今山┫西臨汾)二州刺史,不幸很早就去世。 

                早年經歷

                岑參幼年家境孤貧,只能從兄受學,岑參天資聰慧,五┋歲開始讀書,九歲就能賦詩寫文。 這種聰明早慧與他出生在書香門第的影惊喜響是分不開的。岑參的父『親開元八年(720年)轉晉州刺┴史,他隨父居晉州。父死後,仍留居晉州,直至開¤元十七年(729年)才移居嵩陽(今河南登封縣) 。不久又移居潁陽(今河南登封縣西南七十裏潁陽鎮)。嵩陽、潁陽┍為嵩高山東西兩峰所在地,東┶峰太室在嵩陽,西峰少室在╲潁陽,兩室相距七十裏,岑參在這兩地都結有草堂。嵩『高為五嶽之一,奇峰峻嶺,古木流泉。年┕輕的詩人在這幽靜的自然環境中潛心攻讀,嘯傲山林,不僅在學問上打╨下了廣博的基礎,而且也初步形成了他那種沈雄淡遠、新奇雋永的詩風。他早期的作品淡遠多於沈雄。出塞以後,沈雄悲壯中亦不乏┿淡遠。岑詩的題材◢也是多種多樣。 

                仕宦生涯

                岑參ζ 二十歲歲至長安,獻書求仕無成,奔走京洛,漫遊河朔。天寶三載(744年),登進士第,授右內率府兵曹參軍。及第前曾╳作《感舊賦》,敘述┉家世淪替和個人坎坷。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記,初次出塞,滿懷報國壯誌,在戎馬中開拓前程,但未得意。天寶十載,回長安,與李白、杜甫、高適等遊,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節度使封常清判官,再次出塞,報國立功之情更切,邊塞詩名作大多成於此時。安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補闕。由於“頻上封章,指述權佞”(杜確《岑嘉州┠詩集序》),乾元二年(759年)改任起居舍人。不滿一月,貶謫虢州長史。後又任太子中允、虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人

                稱“岑嘉州”。罷官後,東歸不成,作《招北客文》自悼。客「死成都舍。享年56歲。 

                岑參詩歌富有浪漫┗主義的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長七言歌行。現存詩403首,七十多首邊塞詩,另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。

                個人成就

                詩歌文學

                岑參歿後30年,其子岑佐公收集遺文,請ㄨ杜確編成《岑嘉州詩┆集》8卷,是為岑詩編集之﹃始。到宋代,演變為8卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本『今不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本,似由宋刊7卷本演變而╝來;而《全唐詩》4卷本,則似由宋★刊8卷本演▲變而來。今人┶陳鐵民、侯忠義參校過多種版本,作《岑參集校註》。

                邊塞詩

                岑參是唐代著名的邊】塞詩人。岑參的作品,以邊塞詩為主,自︾出塞以後,在安西、北庭的新天地裏,在鞍馬風塵┉的戰鬥生活裏,他的詩境空前開擴了,愛好新奇事物的

                特點在他的創作裏有了進流熙武一步的發♀展,雄奇瑰麗的浪漫色彩,成為他邊塞詩詞的主要風格。如《走馬川行奉送封大夫◆出師西征》是岑參邊塞詩中傑出代表作之一。《輪臺歌奉送封┌大夫出師西征》也是寫唐軍出※征的。《白雪请开快点我们有急事歌送武判官歸京》可以說是和前兩詩鼎足而三的傑作。

                岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩篇。象《火山雲歌送別》以及《熱海行送崔侍禦還京》更┼充滿奇情異采。

                當時西北邊疆一帶,戰事頻繁,岑參懷著到塞外建功立業的誌向,兩度出塞,久佐戎幕,前後在邊疆軍隊中生活了六年,因而對鞍馬風└塵的征戰生活的冰天雪地╧的塞外風光有長期的觀察與體會。他充滿激情地歌頌了邊防將士的戰鬥精神,如《輪臺歌奉送封大夫出Ψ師西征》,寫了將士們勇往直前、轉戰沙場雪海的壯烈場面。“四邊伐鼓雪海湧,三軍大呼陰山動”,將士們奮不顧身,充滿了忠勇愛國的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中,詩人描繪將士們在風雪中緊張的戰前行軍:“將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風頭如刀

                面如割。”岑參也揭露了軍營生活中苦樂不均的現象。他在《玉╇門關蓋將軍歌》中描寫邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐,織成壁衣┇花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鏜亂點野╓酡酥。紫紱金章左右趨,問著即是蒼頭奴”。而另一方面,士卒的生活卻是“戰士常苦║饑,糗糧不┛相繼”。岑參敘寫了祖國西陲的壯麗山川等,對千變萬化的邊疆景色,給以生動誇張的藝術描繪┨,如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一〗夜春風來,千樹萬樹梨花開”,寫的是邊塞風雪,卻給人以春意無邊的感覺。岑參的詩想像豐富,意境新奇,氣勢磅礴,風格奇峭,詞采瑰麗,具有浪●漫主義特色。愛國詩人陸遊曾稱贊說,“以為太白、子美之後一人而已”。(《渭南文集·跋岑嘉州⊥詩集》)。天寶後期,唐帝國內政已極腐敗,但⊙在安西邊塞,兵力依然相當強大。岑參天寶十三載寫的《北庭西郊候封大夫受╜降回軍獻上》一詩就曾經描寫了當時唐軍的聲威:“胡地苜蓿美,輪臺征馬肥。大夫討匈奴,前月】西出師。甲兵◣未得戰,降虜來如∞歸。橐駝何連連,穹帳亦累累。陰山─烽火滅,劍Ψ 水羽書稀。”這種局面一直保持到安史←之亂發生。岑參的邊塞詩就是在這個形勢下產生的。因而成為邊塞詩派的代表。

                山水詩

                岑參的詩題材很廣泛,除一般感嘆身世、贈答朋┙友的詩外,他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜,但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈∑集》所稱道的“山風吹空林,颯颯如有人”(《暮秋山行》),“長風吹白茅,野火燒枯桑”(《至大梁卻寄匡城主╛人》)等詩句,都是詩意造奇的例子。杜甫也說“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》),所謂“好奇”,就是愛好新奇事物。

                風格轉變

                岑參早期詩歌多為寫景、抒懷及贈答∮之作。山水詩風格清麗俊逸

                ,頗近何遜,但語奇體峻,意境新奇;感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主√人》等。六年邊↙塞生活,使岑參的詩境界空前開闊,造意新奇的特色進一步發展,雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰功,也委婉揭示┥了戰爭的殘酷和悲慘。火山雲、天山雪、熱海蒸騰、瀚海奇寒、狂風卷石、黃╬沙入天等異域風光,也均融入其詩。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪臺歌》。此外,他還寫了邊塞風俗和─各民族的友好相處以及將士的思鄉之情和苦樂不均,大大開拓了邊塞詩的創作題材和藝┭術境界。

                岑參晚年詩歌感時傷亂,漸趨消沈。入蜀後,山水詩中添奇壯特色,但隱逸思想在詩中也有了發展。

                作品一覽

                岑參作品
                  

                  

                  
                詩歌作品目錄
                作品集《岑嘉州集》

                《北庭西郊候封大夫受降╘回軍獻上》

                《初至西虢官舍南池呈左右省及南宮諸故人》

                《過梁州奉贈張尚書大夫公》

                《登北庭┆北樓呈幕中諸公》

                《初過隴山途中呈宇文判官》

                《陪狄員外早秋登府西樓╭因呈院中諸公》

                《冬夜宿仙遊寺南涼堂呈謙通人》

                《潼關鎮國軍句覆使院早春寄王同州》

                《青山峽口泊舟懷生化战士狄侍禦┰┰》

                《寄青城龍溪奐道人》

                《梁州對雨懷麯二秀才便麯大判官時疾贈余新詩》

                《潼關使院懷王七季友》

                《至大梁卻寄匡力量城主人》

                《宿華陰東▽郭客舍憶閻防》

                《宿東溪王屋李隱者》

                《郊行寄杜位》

                《懷葉縣關操姚曠韓涉李叔齊》

                《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評〓事》

                《太白東溪張←老舍即事寄舍弟侄等》

                《上嘉州青衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊郎中》

                《入劍門作寄杜楊二郎中時二公並力杜元帥判官》

                《鞏№北秋興寄崔明允 春遇南使貽趙知音》

                《冀州客舍酒酣貽王綺寄題南樓時王子欲應制舉西上》

                《終南雲際精舍尋法澄上人不遇歸高冠東潭石淙∑ 望秦嶺微雨作貽友人》

                《敬酬杜華淇上見贈兼呈熊曜》

                《酬成少尹駱谷行見呈》

                《虢中酬陜西甄判官見贈》

                《送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡》

                《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》

                《送王大昌齡赴江寧》

                《送祁樂歸河東》

                《北庭貽宗學士道別》

                《送許拾遺恩歸江爬不起来了寧拜親》

                《虢州郡齋南池幽興因與閻二侍禦道∏別》

                《青龍招提歸一上人遠遊吳楚別詩》

                《送李翥遊江外》

                《送王著作赴淮西幕府》

                《送張秘書充劉相公通汴河平常蛇类判官便赴江外覲省》

                《冬宵家會餞李郎司兵赴同□州》

                《送顏平原並序》

                《送狄員外巡按西山軍得霽字》

                《虢州送鄭興宗弟歸扶風別廬》

                《澧頭√送蔣侯》

                《送永壽王贊府徑歸縣得蟬↘字》

                《南池宴餞辛子賦得蝌鬥子》

                《登嘉州淩雲寺作》

                《與高適薛據登慈恩寺浮圖》

                《登千福寺楚金禪師法華院多寶〒塔》

                《出關經華那真是令我惊喜不已嶽寺訪法華雲公》

                《春半與群公同遊元處士別業》

                《陪群公龍岡寺泛舟得盤字》

                《終南山雙峰草堂作》

                《左仆射相國冀公東齋幽居同黎拾遺賦獻》

                《過緱山王┬處士黑石谷隱居》

                《緱山西峰草堂作》

                《還高冠潭口留別舍弟》

                《與高適薛據登慈恩寺浮圖》

                《觀楚國寺璋上人寫一切經院南▓有曲池深竹》

                《尋鞏縣┌南李處士別業》

                《聞崔十二侍禦灌口夜宿報恩寺》

                《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》

                《南池夜宿思王屋青蘿舊齋》

                《過王判官西』津所居》

                《因假歸白閣西草堂》

                《題華嚴寺瓌公禪房》

                《東歸留題太常徐卿草堂在蜀》

                《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》

                《林臥》

                驪姬墓》

                《東歸晚次潼々關懷古》

                《楚夕┍旅泊古興╠》

                《先主武侯廟》

                《文公講堂》

                《揚雄草玄臺》

                《司馬相如琴臺》

                《嚴君平蔔肆任人欺凌》

                《張儀樓》

                《升仙橋》

                《萬裏橋》

                《石犀龍》

                《女祠》

                《使交河郡郡在火山腳其地苦熱無△雨雪獻封大夫》

                《與鮮於庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作》

                《下外江舟懷終南舊居》

                《安西館中思╩長安》

                《暮秋山行》

                《赴犍為經龍閣道》

                《江上阻》

                《經火山》

                《題鐵門關樓》

                《早上五盤嶺》

                《峨眉東腳臨江聽猿懷二室舊廬》

                《東歸發犍為至泥溪舟中╀作》

                《阻戎瀘間群盜》

                《郡齋閑坐》

                《衙郡守還》

                《行軍詩二首時扈從在鳳翔》

                《秋夕聽羅山人彈三峽流泉》

                《尹相公京兆府中棠樹降甘露詩》

                《劉相公中書江山畫障》

                《精衛》

                《陪使君早春西亭送王贊府赴選得歸字》

                《送劉郎將歸河東同用邊字》

                《浐水東店送唐子歸嵩陽》

                《西亭送蔣侍禦還京得來字》

                《水亭送劉颙使還歸◥節度得低字》

                《送楊錄事充潼關判官得江字》

                《送裴判官自賊中再歸河陽幕府》

                《送陜縣王主簿赴襄陽成親》

                《送李卿賦苍穹得孤島石得離字》

                《送王錄事卻┨歸華陰》

                《送二十二兄北遊尋羅中》

                《送鄭堪歸東京汜水別業得閑字》

                《送崔全被放歸都覲省》

                《送孟孺」卿落第歸濟陽》

                《送裴校ㄨ書從大夫淄川覲省》

                《送楊千牛趁歲赴汝南郡覲省便成婚得寒字》

                《送胡象落第歸王屋別業》

                《送顏韶得飛字》

                《送杜佐下第歸┷陸渾別業 》

                《送張郎中▃赴隴右覲省卿公時張卿公亦充節度留後》

                《送楚丘麯少府赴官》

                《石上藤得上字》

                《臨河客舍呈狄明府兄留題縣南樓》

                《客舍悲秋有懷兩省舊遊呈幕中諸☆公》

                《白雪歌送武判官歸京》 (選入中學語文課本)

                《熱海行送崔侍禦也早有心理准备還京》

                《輪臺歌奉送封大夫出╉師西征》

                《敷水歌送竇漸入△京》

                《天山雪歌送蕭治歸京》

                《火山雲歌送別》

                《青門歌送東臺張判官》

                《梁園歌¤河南王說判官》

                《走馬川行奉送出師西征》

                《函谷關歌送劉評事使關西》

                《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》

                《秦箏歌送外甥蕭正歸べ最酷宝贝京》

                《與獨孤『漸道別長句兼呈嚴八侍禦》

                《送費子歸武昌》

                《送韓巽入都覲省便赴舉》

                《送李副使赴磧西官軍》

                《涼州眼睛在这一刻突然被朦胧館中與諸判官夜集》

                《酒泉太守席上醉後╊作》

                《偃師東與韓┓樽同詣景雲暉上人即事》

                《醉題匡城周少府廳壁》

                《敦煌太守後庭歌》

                《喜韓樽相過》

                《銀山磧西館》

                《感遇》

                《太白┽胡僧歌並序》

                《衛節度赤驃馬歌》

                《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》

                《裴將軍宅蘆管歌》

                《韋員外家┕花樹歌》

                《醉後戲與趙歌兒》

                《範公叢竹歌並序》

                《玉門關蓋將軍歌》

                《贈酒泉韓太守》

                《贈西嶽山人李岡》

                《送張獻心充副使歸河西雜句》

                《送郭義雜言》

                《送魏升卿擢第歸東都因懷魏校書陸渾喬潭》

                《送魏四落第還鄉》

                《送宇文南┞金放後歸太原寓居因呈太原郝主簿》

                《西亭子送李司馬》

                《漁父》

                《登古鄴城》

                《邯鄲客舍歌》

                《宿蒲關東店憶杜陵別業》

                《感遇》

                《優缽羅花歌並序》

                《蜀葵花歌》

                《題李士╈曹廳壁畫度雨雲歌》

                《入蒲關先寄秦中故人》

                《長門怨》

                《寄左省杜拾遺》

                《歲暮磧外寄元》

                《寄宇文判官》

                《宿關西客舍寄東山嚴許二山╩人》

                《丘中春臥寄王║子》

                《江行夜宿龍吼灘臨眺思峨眉隱者兼寄幕中諸公》

                《漢川山行呈成少尹》

                《奉和杜相公初發京城作》

                《敬酬李判官使院┳即事見呈》

                《虢州酬辛侍禦見贈》

                《酬崔十三侍禦登玉壘山思故園見寄》

                《南樓送衛憑得歸字》

                《送王伯倫應制授正字歸》

                《送宇▼文舍人出宰元城得陽字》

                《崔駙馬山池重送宇文明府得苗字》

                《送李郎尉武康》

                《磧西頭送李判开始召集自己官入京》

                《送蜀郡李╔掾》

                《送鄭少府★赴滏陽》

                岑參歿後30年,其子岑佐公收集遺文,請└杜確編成《岑︼嘉州詩集》8卷,是為岑詩編集之始。到宋代,演變為8卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本已不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本,似由宋刊7卷┾本演變而來;而《全唐詩》4卷本,則似由宋刊8卷本徐州大帝徐州大帝演變而來。今人▲陳鐵民、侯忠義參校過多種版本,作《岑參集校註》。岑參事跡見杜確《岑嘉州◥集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。近人賴義輝∞作《岑參年譜》,聞一多作《岑嘉州系年考證》,李嘉言作《岑詩系年》。








                詩歌特色

                詩文特色

                岑參詩歌的題材涉及到述誌、贈答、山水、行旅各方面,而以※邊塞詩寫得最

                出色,“雄奇瑰麗”是其突出特┗點。岑參兩度出塞,寫了七十多首邊塞詩,在盛唐時代,他寫@ 的邊塞詩數量最多,成就最突〗出。

                在他筆下,在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手,所以他並不需要寫士兵們的出色奮鬥和艱苦犧牲,他要寫的是橫在戰士們面前的另一種偉大的力量,那就是嚴酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中,雪夜風吼、飛沙走石,這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環境,在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色,是一種值得欣賞的奇偉美景。如沒有積極進取精神和克服〓困難的勇氣,是很難產生這種感覺的,只有盛唐詩人,才能有此開朗胸襟和此種藝術感受。

                岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現塞外↙之景。在立功邊塞的慷┥慨豪情的支配下,將西北荒漠的奇異風光與風物人情,用慷慨豪邁的語調和奇特的藝術手法,生動地表現出來,別具一種奇偉壯麗∴之美。突破了═以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局,極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。

                “雄奇瑰麗”是其突出特┗點,生動誇張、慷慨激昂、奇峻壯闊、氣勢磅礴、想象豐富、語言┮變化自如。

                他的詩歌中有關邊塞風習的描寫,也很引人註目。這裏軍營生活的環境是:“雨拂氈卐墻濕,風搖毳幕╙膻”(《首秋輪臺》);將軍幕府中的奢華生活的陳設是:“暖屋繡簾紅地爐,織成身体壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鐺亂點

                野駝酥”(《玉門關蓋將軍歌》);這裏的歌舞宴會的情景是:“琵琶長笛齊相和,羌兒┱胡雛齊唱歌,渾炙╛犁牛烹野駝,交河美酒金叵⊙羅”(《酒泉太守席上一代医国圣手醉後作》),“曼臉嬌娥纖復濃,輕羅金縷花蔥蘢。回┹裙轉袖若飛雪,左延右延◆生旋風”(《田使君美人舞如蓮花北延歌》)。這些都是習於中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得註意的是他詩中還反╤映了各族人之間┄互相來往,共同娛樂的動人情景:“軍中置酒夜撾鼓,錦筵紅燭月未午。花門將軍善胡◇歌,葉河蕃王能漢語”(《與獨孤『漸道別長句兼呈嚴八侍禦》);“九月天山風似刀,城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝,賭得單於貂鼠袍”(《趙將軍歌》)。岑參也寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌,如為後人傳誦的《逢入京使》:

                故園東望路漫漫,雙袖龍鍾☆淚不幹。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

                事情很平凡,而情意卻龙盟主决战很深厚。但是,他的《發臨卐洮將赴北庭留別》一詩:

                聞說輪臺路,年年見雪飛。春風曾不到,漢使亦♀應稀。白∮草通疏勒,青≡山過武威。勤王敢道遠,私向夢中歸。

                更表現了他把國∩事放在首位的動人心情。

                安史亂後,他雖然也在《行軍二首》等個別詩篇▆中,發出了一些傷時憫亂的感慨,但比之前面說的那些邊塞詩,就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事》詩說:“四海猶未┃安,一身無所適。自從兵戈動,遂↓覺天地窄。”這種心情也可以說明他浪漫豪情消失,對安史之亂反映┭得很少的原因。

                不可否認,岑參的詩的確極富感染力。

                詩詞評價

                岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄∏氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術上氣勢雄偉,想象豐富,誇張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光,抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩╚集》,後人集據此々演變。今人陳鐵民叹了口气、侯忠義有《岑參集校註》。事跡見杜確《岑嘉州◥集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。 與高適┎齊名,並稱“高岑”。

                岑╡參的詩歌,以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征,這和高適是一致的。所不同的是他更┸多地描寫邊塞生活的豐富多彩,而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經歷和高適不同。

                岑參的詩,富有浪漫主義的特色:氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,他的好奇的思想性格,使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術魅力。他的詩,形式相當豐富多樣,但最擅長七言歌行。有時兩句一轉,有時三句、四句一轉,不斷奔騰跳躍,處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中,從中╗可以看出他也很註意向民歌學習。

                杜確《岑嘉州詩╚集序》說他的詩“每一篇絕筆,則人人傳寫,雖閭╃裏士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習★焉”。可見他的詩當時流傳之廣,不僅雅俗共賞,而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜┢甫在他生前就稱贊過他的詩。宋代愛國詩人陸遊更說┯他的詩“筆力追」李杜”(《夜讀岑嘉州终究是晚了一步詩集》)。評價雖或過當,岑╪詩感人之深卻可以由此想見。

                可是他出生在這樣一個沒落的貴族家庭,對他一≡生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評論家認為岑詩俊逸悲壯,我們對這四個字反復玩味,其實就是熱衷功名,勇於進取,和全▅身遠禍,遁蹤山林這兩種思想矛盾在詩歌創作上的反映。這一對矛盾自始至終地貫〒穿在詩人岑參的一生中。這種■江湖魏闕的思想矛盾,在唐代詩人中是具有普遍性的。超逸豪邁的浪漫主義詩人李白亦不例外,他一方面╮高唱“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢遊天姥吟留別》),而另一方面卻多次上書州官,以毛╳遂自比,《與韓『荊州書》說:“而今君侯何惜階前盈┋尺之地,不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶?”岑參在詩歌┡中反映出來的心情,不¤僅受家庭影響,亦有其社會基礎。 

                歷史記載

                唐,杜確《岑嘉州看着詩集序》

                元,辛文房《唐才子傳·卷三》

                《文獻通考·卷二百三十一·經籍考五十八》:《岑參集》十卷

                人物軼事

                教子

                公元752年,一天,岑◥參在武威辦完軍務,趕回西域,途經赤亭,戍邊的士兵讓他題詞、賦詩。岑參和這些士兵是老熟人了,也不托詞。剛題完一首詩,不料,擠在當中的一個小孩

                ,隨口吟了出█來。岑參有些吃驚,這裏還有這樣的孩子。士兵告訴他說:“這個小孩子是個回鶻放羊娃,一次大風,這個放羊娃救了我們十三個士兵,是我們允許他在這放羊的。”岑參轉過頭問放羊娃:“是誰教你漢語的?”放羊娃說:“是父親。”一個士兵让人听了說:“他家是早年流落到這裏的。”放羊娃從懷裏掏出一本破舊的書遞給岑參。岑參不懂回鶻文,問放羊娃。放羊娃說:“是爺爺寫的,叫《論語》。”岑參沒再ξ吱聲,他撫摸了一┟下放羊娃的頭,給放羊娃題了一幅字:“論語博大,回鶻遠誌。”放羊娃把題詞揣到懷裏,向岑參鞠了三個躬,高興地走了。 第二天,放羊娃的父╉親聽說詩人岑參來此,就┠領著放羊娃找到岑參說,他家是書香門第,原來在漠北草原,因宮廷之亂逃┡亡西域。他◤懇求岑參收孩子為義子,教以成人。岑╒參內心非常喜愛這個聰明伶俐的孩子,又心想,在西域,軍隊很缺翻譯,這孩子可以造就造就。於是,對放羊娃的父親說:“我是軍人,要收他為義子,我得把他帶⊥走。”放羊娃的父親立刻答應了岑參。放羊娃的名字原來叫也裏,岑參給他┪改了個名字叫,“岑鶻”。就這樣,岑鶻跟著岑參參軍入伍,來到了輪︼臺。幾年過後,岑鶻在岑參的悉心教導下,不僅聰明幹練,而╕且精通漢語和回鶻語。岑參入關赴任,向朝廷舉薦了岑鶻。岑鶻沒有辜負老師的栽培,一邊工作,一邊培養了許多翻譯。岑鶻晚年回到了家而后就把手机还给了杨真真鄉蒲昌@@﹄﹄,享受天◣倫之樂。他繼續教育他的兒孫們,講岑參的故事。後來,回鶻首領仆固俊盡取西州,建立高昌回鶻王國。岑鶻後代多有在王╱國為官者,元代,高昌著名尼僧,翻譯家舍蘭蘭就是岑鶻的後代。

                墓中賬單

                阿斯塔那-哈拉和卓古墓群(位於新疆吐魯番市以東42公裏處),是世界上最著名的古Ψ墓地之一,有“地下博物館”之稱。而考古工作者在506號墓穴中,意外地發現了盛唐時期著名詩人岑參留下的一紙賬單。岑參的◤這張賬單,糊在一個獨特的罩在屍體的紙棺上。紙棺大小如木棺,只是沒有底。在阿斯塔那古墓,很多死者上面都罩著一個紙糊的棺材,並伴有紙糊的衣帶、鞋等隨葬物品。可能是古代紙張珍貴稀少,用過的紙不會◣隨便扔掉,而〖是再做他用。這些隨葬品所用的冥紙就是當時使用過的文件、檔案、書信、賬本等,上面的文字均是用漢文墨筆書寫。這些紙做ω 的隨葬品拆開來,就是聞名天下的“吐魯番文書”。岑┛參的這張賬單,就出自其中,這是詩人無@意間給我們留下的珍貴文物。試想,在邊塞的風雪─大漠中┞,年輕的詩人岑參也是一位意氣風發、胸懷壯誌的青年,他征戰馳騁在大漠邊關,往來∞於天山、輪臺、雪海、交河等地。他常飛馬┦而來,在驛站稍事休整,備足糧草,又跨馬匆匆而去。在天寶十二年至十四年(公元753~755年),西州等驛站的馬料出入賬上有一筆清楚地║記載著:岑判官馬柒匹共食青麥三豆(鬥)伍勝(升)付健兒陳金。

                天寶末年,在駐節西州的北庭都護,伊西節度使封常清幕府中當判官━姓岑的只┯有一人,那就是岑參。所以史學家斷定這裏的“岑判官”就是岑參。這筆賬說的是,岑參等人的七匹馬在驛┩站用了馬料,把馬料錢付給了驛卒陳金。就是這張賬頁,不知被什麽人糊在了一個紙棺上,在1000多年後,奇跡般地被考古工作者在古墓中發掘出來。岑參曾兩度┈出塞,前後在┱邊塞生活了▓6年,寫了大量的邊塞詩,他的詩氣勢雄渾、色彩瑰麗、想象豐富、筆法多變,呈現出一幅幅奇異而又壯美的塞外圖景。以岑參、高啊適為代表的邊塞詩,之所以能╜形成獨特的藝術風格,成為一個重要的流派,主要原因應該是這些詩人,普遍具有遠大的理想和抱負,洋溢著開拓進取、建功立┺業的激情與夢想。正是這種粗獷豪邁的氣質,造就了令後人永遠仰慕的盛唐輝煌。 

                邊塞詩派

                邊塞詩派是盛唐詩歌流派之一,以書寫戰爭為主題,亦有歌詠

                塞外風光,反映戰爭殘酷╥,黯然思鄉之作。代表詩人是高適、岑參、還有王昌齡、李頎、王之渙等。唐時,中央政權與歐亞各國及國內各民族之間有著廣泛的往來,但也時常發生一些民族沖突,邊塞戰爭頻繁。這些歷史現象對當時的生活影響較大这颗两米多高这颗两米多高,因此也成╧為很多詩人歌詠的題材。邊塞詩作者結合壯麗遼@ 闊的邊疆景象,表現馳騁沙場、建功立業的壯誌豪情,抒發慷慨從戎、抗敵禦侮的愛國思╅想,反映征夫思婦的憂怨☉以及連續的荒涼艱苦生活,同時也反映了唐帝國內部的各種矛盾。 邊塞詩人的作品氣勢奔放,慷慨激昂,給人一種√奮發向上的力量。邊塞詩人∮深入表現邊塞生活,不論從開拓詩歌的表現題材,還是藝術上的創新方面,都取得很大成就。王昌齡的《出塞》、《從軍行》、李頎的《古從軍行》是唐邊塞詩中♂的傑作,王之渙和↘崔顥等人也寫過一些邊塞詩,但邊塞詩人中成就最大的是高適、岑參,因而該詩派又稱高岑詩派。

                人物爭議

                籍貫爭議

                關於岑參的籍貫,學界有兩說:一謂江陵人█,一謂南陽人。聞一多《岑嘉州系年考證》謂岑參唐江陵(即今湖北省〖江陵縣)人,其先世本世居南陽棘┄陽,梁時長寧公善方始徙江陵。諸書稱岑為南陽人,蓋從其郡望。此後⊙陳鐵民等撰《岑參年譜》亦同意聞說之考證。但此後學者中亦有人堅持“南陽”說,如任曉潤《岑參生年籍貫考》就認為,岑參的籍貫應是唐代棘陽脸(今河卐南南陽)人;廖立《唐代戶籍制與岑參籍┆貫》則從唐代戶籍制的考察入手,論證岑參的籍貫當為“南陽”;劉開揚《岑參詩集編年箋註·岑參年譜》也認為,岑參“祖籍南陽用一种有趣棘陽,今河南新野♀縣,梁時徙江陵,今湖北省江陵縣,”似亦傾向於南陽說。 

                生卒年考

                岑參的生卒年 岑參的生卒年┏史無明文,長期以來亦無確考,本世紀學界頗多異說:
                  1、賴義輝《岑參年譜》考證岑參當生於開元六年(公元718年),卒於大歷┹四年(公元769年)。
                  2、聞一多《岑嘉州系年考證》則不同意賴說,通過詳細考證認為,岑參生於開元三年(公元715年),卒於大歷五年(公元770年),享年五十六歲;後來陳鐵民《岑嘉州系年商榷》也同意此┒說。
                  3、曹濟平《岑參╂生年的推測》也認為,賴說的錯誤較明顯,但聞一多先生的證說亦有不足之處,他認為,岑參生於開元二年(公元714年)更為確切。任曉潤《岑參生年、籍貫考》也持此說。
                  4、劉開揚《略談岑參和他的詩》以為岑參╝生年最少應該比聞氏所定的後一年,即公元716年,至公元770年死去時為五十五歲。
                  5、孫映逵《岑參生年考辨》通過對岑參及第授官之年的考證,認為岑參應生於公元717年(開元五年)。
                  對於岑參╄的卒年☆、月,學界有三傲邪云說┯:一為聞一多《岑嘉州系年考證》所考的大歷五年(公元770年)正月說;一為┣賴義輝《岑參年譜》提出的大歷『四年說,郭沫若《李白與杜甫》則認為,聞一多的考慮還欠周到,經過他的推測,岑參應當死於大歷四年十二月下旬。一為王↘勛成《岑參去世年月考辨》所雲,疑參於大歷十月左右即病逝於東歸途中之船龙哥2628上,其地可能在┓嘉、戎一帶,而非成都▆之旅舍。 

                遊河朔時間考

                岑參遊河朔的時間 關於岑參遊河但是依然能判断出他是被感染了朔的時間,聞一多在〓其《岑嘉州系年考證》中有較詳細的考證,他認為,岑參於開元二十九年遊河朔,春自長安至邯┙鄲,歷井陘,抵冀州。八月由匡城經鐵╭丘,至滑州,遂歸潁陽。陳鐵民等《岑參年譜》則不同意聞說,認為岑參於開元二十七年遊河朔。春自長安經古鄴城至邯鄲,復由邯鄲╃抵貝丘。暮春自貝丘』至冀州。四月由冀州抵定州。後到井陘。冬抵黎陽、新鄉。
                  岑參“西征”本事及其他邊塞經歷 《輪臺歌奉送封大夫出╉師西征》、《走馬川行奉送出師西征》是岑參々兩首著名的邊塞詩,對於此兩詩的背」景,聞一多認為是“天寶十三載冬破播仙之作”,此說為李嘉言《岑詩系年》、馬茂元《唐詩選》、林庚、馮沅君《中國歷代詩歌選》及其他一些選註本所沿用,影響較大。
                  陳鐵民《岑嘉州系年商榷》提出此兩詩與《獻封大夫破播仙凱歌六章》同指一事,似不妥當,然未作辨析。胡大浚《岑參“西征”詩本事質疑》從邊疆歷史地理的實際出發,對上述兩家說法細加考察,認為聞一多將兩詩㊣ 系於天寶十三載封常清攝禦史大夫之後固然是┗正確的,但把它同《凱歌六章》並列為征播仙之作,則顯然不妥。胡文認為,常清之破播仙,當在天寶十三年冬末至次年初到后来越来越是流畅春,岑參乃作《凱歌六章》以頌之;而《輪臺歌》、《走馬川》所敘西征╁事,當在十三載九月,或十四載九月常清返京之前。在胡文發表後不久,孫映逵撰《岑參“西征”詩本事及有關邊塞地名》與胡文┠商榷,孫文認為西征與╉破播仙是一役,聞說是確當的,岑詩中的“西征”即是征討入寇吐蕃(而不是征回紇),同時也是征討吐蕃支持下的叛ㄨ鎮播仙;而且三┨詩所寫地理位置亦合,在行軍路線和地點上也無矛盾。胡大浚《再論“西征”本事――答孫映逵同誌》再次強調“西征”與“破播仙”並非一役,且就二詩詩意的理解提出了一些與孫文不同的看法。
                  此外,孫映逵《岑參╓邊塞經歷考》一文將岑參兩次赴西北邊塞的經歷作了考證,其中與聞一多《考證》、李嘉言《系年》及陳太应该了鐵民等《年譜》多有不同。
                  岑參的隱╪居問題 岑參一生曾有幾次隱﹃居,對於其《感舊賦序》中所說的“十五隱於嵩陽”一句所指,聞一多認為,此乃指開┫元十七年(岑參十五歲)移居河南府登封縣(太室別業)事,嵩陽乃是太室。陳鐵民《岑嘉州系年商榷》則認為╖此句主要應指作者十五歲至二十歲┌左右隱於少室的一段經歷。劉開揚《岑參詩集編年箋註·岑參年譜》則認為,當指其十五歲至二十歲隱於太室、少室兩山事,不一ξ定專指一處。另外,陳鐵╞民此文還認為,岑參至晚於開元二十九年時已隱居終南,但這種隱居,乃是一面隱居,一面不斷尋求出仕的道路。
                  岑參的交╲遊 此類文章首推聞一多的《岑嘉州交遊事輯》,後來諸年譜也都涉及到一些。八十年代後又產生了幾篇考述岑參交遊的論※文,如王劉純的《岑參交遊考辨》、廖立的《岑參師友考》等。 

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