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                楊如意

                楊如意

                (唐太宗嬪妃、隋煬帝∴之女)
                本名:
                楊妃
                所處時代:
                隋末唐初
                民族族群:
                人物簡介:

                楊妃,隋末唐初人,名諱不詳,生卒年不」詳。楊妃的出生地史書無記載,《隋書》記載楊妃之▂父隋煬帝。 唐初成為唐太宗李世民內官“四妃”之一, 徽號未載,安葬地亦不明。楊妃為唐太宗三子吳王李恪 、六子╓蜀王李愔 生母。史書對其本人的正面記載甚少,記載於其子吳王李恪的立傳之上,但僅有寥寥數字。

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                楊妃
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                隋末唐初
                民族族群
                主要成就
                唐太宗四妃之一
                信仰
                佛教
                身份
                隋朝帝女,唐朝皇妃

                人物生平

                隋朝帝女

                楊妃的生母,史料無載,會┋有多種可能,尚無定論。有一部分人認為是隋煬帝的高級嬪妃所生,有些人則認為是一般姬妾所生,也有少部分人認為是蕭後所生,爭論頗多。盡管在大業後期,隋煬帝妃嬪┼眾多,但在晉王和太子◎時期楊廣的妃嬪數量有限 ,所載生子不過四人;且隋煬帝曾經對侍臣說:“我只有楊暕一個兒子,不然的話,一定要當眾懲┾罰他,以正國法 ”,可見其子嗣不多確為事實。因此,考慮《隋書》有遺漏記載其他公主的可能性,可以判斷除南陽公主之外,楊妃如有其他的同父姐妹,亦不會太多應為可信。

                需∩要說明的是,生母外家的出身、地位如何,對楊妃“帝女身份”沒有任╩何影響,也就是說,楊妃的“帝女”身份∞是由其父楊廣所處的地位所直接定義的——古代男權社會中以父為尊,以父系血親形成的宗法關系这事我忘记和少主说了構成皇室統治權力的核心,母親對後代不起決定意義,但外家的尊卑有∏時會影響其可能的尊寵程度。

                現有史書未記載其生辰,但是通過其子李恪生於武德二年(619年)推測,楊妃在至少應出生於大業初甚至更早,但最晚應不晚於大業三年。

                作為楊廣為數不多的子【女之一,楊妃在童年時代應當是衣食無憂,接受了皇室良好的教育。但其是否冊◣封、公主封號為何現已不存,或有待考古的進一步發現。參考同一時期比較著名的帝女如梁朝公主蕭氏(即後來的隋┒煬帝皇後蕭氏)、陳╤朝公主陳氏 (即隋文帝宣華夫人)等,可見同一時代女性封號在正史中的缺漏相關記載,實非罕見。

                至於其在與∑李世民結合之前,是否已有婚配、甚至是否生育其他子女,現有史料依然空白,也無確鑿結論。

                隋煬帝一生熱衷於遊歷,足跡從西北踏至♀江左。期間,其╆家眷兒女皆與之隨行,故楊妃早年隨父多有遊歷,亦屬可能且為╬尋常 。

                隋湮唐興

                隨著隋煬帝登基以後修建大運河、長城和東都洛陽城,開拓疆土暢通絲綢之路,三↑征高句麗,開創科舉。巨大的工程和連年的戰爭使民生不堪重負,加之隋文帝、隋煬帝政治改革觸動了門閥的利益,最終在隋朝末年引發大規模的叛亂 。中原 、關中 動蕩之際,一意孤行在外╯巡視的隋煬帝繼雁門之圍後再也無法回返國都大興,而是帶領十萬驍果南下江都,企圖割據江南茍且偷生,其家眷 大多隨行,不能排除▓楊妃亦在其中、隨父南下江都的可能。

                隋大業十三年(617年)五月,太原留守、唐國公李淵在晉陽起兵,十一月占領長安㊣ ,擁立留守長安、隋煬帝之孫楊侑為帝,改元義寧,即隋恭帝,遙尊好楊廣為太上皇。李淵任大丞相,進封唐王。義寧二年(618年)三月,即大業十四年⌒ ,隋煬帝在江都被大臣宇文化及縊死,隨行的齊王楊暕、趙王楊杲皆遇害,楊妃的親屬、尤其以男性親屬死者不計其數。同年五月,李┢淵篡隋稱帝,定國號為唐,廢楊侑為酅□國公,閑居長安,次年五月崩。隋朝復國┣希望徹底覆滅,宣告滅亡,立恶魔之主國共三十八年。

                而隋煬帝蕭皇後、楊妃長姐南陽公主等宗親被監禁隨宇文化及╕北上,竇建德擊潰宇文化及後,蕭後由義成公主迎至突厥,其後立隋煬帝之孫楊政道為隋王,南陽公主則回歸長安。直到唐貞觀四年╗(630年),唐太宗李世民擊潰突厥大軍,蕭後才帶傳國玉璽歸返長安,這是後話。而楊妃本人是否親身經歷江都宮變,或者又因何未與乃父同╙行,又是否同樣被宇文化轰及所擄,史冊皆無明載,無從確認。

                正是在這樣的歷史背景下,短短數年,楊妃從天之▼驕女淪落為亡國之女;參考楊恭仁隨行被宇文化及俘虜後又重歸長安 的經歷,以及其生子的時間,可知楊妃最遲在武德二年春三月進入秦王府。

                武德初,曾作為帝女的楊妃成◆為唐高祖第二子、當時已封秦王的李世民諸多女眷中的一員,或有觀點推測兩人屬於政治聯姻,或有觀點認為兩人曾是舊識,現有史料已無從確認。隋唐典型的門閥政治使得世家大族之間頻繁通過婚姻締結政治同盟,彼此之間互為姻親盤根錯節,楊妃與秦〓王李世民從血緣關系上實為表親,楊妃的祖母隋文獻皇後和李世民的祖母唐元貞皇後ㄨㄨ(追封)分別為獨孤信的第七女和第四女。兩女又分別是隋煬帝楊廣和唐高祖李淵的母親,因此楊妃可┩以稱為李世民的表姊妹,兩人的結合不僅從血緣上更從政治上充實了李淵家族的根基。

                她是以何種身份進入秦王府,現有史料不得而知。根據現存史料的制△度記載推斷,楊妃以大長公主 身份嫁入秦王府可能較小,而是在武∩德元年(617年)五月後以國公親戚的身份禮聘入秦王府,其品階不詳。以燕氏禮聘入府後墓誌稱其為貴人 ,應與之相當。

                亦有觀點認為╟,楊妃或與南陳諸公主在╧隋朝的遭遇一樣,被俘之後被皇帝賞賜於有功之臣而因此進入秦王府;武德元年李淵稱帝時,即定“北周”與“隋”共為┖二王後,奉隋為正朔,車旗服色,皆遵循隋制 ,由此可見,楊妃正是李淵親口承認的“正朔”之嫡系後裔。故以“俘虜”之名將“正朔之後”的楊妃“論功行賞”給秦王的行為,與當時“尊隋”的旗〇幟相矛盾,恐難為以唐代隋之際行為謹慎的唐高祖李淵所╈取。

                唐朝皇妃

                武德九年(626年)“玄武》門之變”後,李世民登基為帝。根很好據兩唐書太宗諸子列傳中的措辭可知,“楊妃 ”這一稱謂實非簡單妃嬪的泛指,而是楊氏應當在李世民登基後獲得了正式的“妃”的封號,屬於四夫人(四妃)之一。根據周禮四星制度 與唐制 ,四夫人是僅次於皇後的等級,分別是“貴妃”、“淑妃”、“德妃”、“賢妃”。但是很遺憾的是,她的具體封號不詳,何時獲得今已失考 。

                復雜的晉封結果和史料的模棱兩可產生了諸多關於楊妃封號的爭議。

                觀點之■一認為楊妃是四夫人中的淑妃,持有這種說法的人占相當一部分,因為這樣四夫人的封號似乎沒有矛盾了,分別是韋貴妃、楊淑妃、陰德妃、燕賢妃。但實際上這個看法也無確定,結合考古與①史書記載,其實┻存在六人做“四妃”的排列組合,即除去韋、楊、陰、燕之外,尚有兩唐書中記載的李福之母楊貴妃、《唐會要》中記載的賢妃鄭氏;而亦不能排除陰氏為淑妃、楊氏為德妃的可能性。

                觀點之二認為楊妃早喪,因此封號為追封,所以可能是任何一個,這樣與晉封的實際情況不存在任何矛盾。楊貴妃此後遞進改封為貴妃也╬順理成章,但是史料┞只字未寫李恪等人的孝悌是硬傷之一。比如《隋書》中大劉良娣早喪就提到其子燕═王每至母親忌日便哭泣等孝悌舉動,在舉孝廉制度還有余威的隋唐時期,孝悌是個人品格的集中表現,以孝聞名之人甚至可以直接被舉薦做官,而在李恪與李愔列傳或墓誌均未提到其孝悌則令人疑惑。

                觀點之三認為楊妃可能因故出內,情同唐睿宗時崔貴妃和豆盧貴妃例,豆盧貴妃因出︻內未住宮內,崔氏可能是追封。故在此前提下,楊妃亦可能為任何一種封號,也不會與現有史書中記載的╛情況相矛盾。

                觀點之四認為楊妃和楊貴妃是一人,此觀點極為少數。鑒於同時期修史和宮中稱謂的慣例,《隋書》中的◥大劉良娣(早喪)和小劉良娣,兩唐書中高祖後宮的大楊嬪和小楊嬪、玄宗時的武惠妃與武賢儀(時稱小武妃)等,太宗後妃○中兩位“楊妃”卻只以“楊妃”統稱之不加區分,未免粗糙而突兀。五代時,金石學興起,墓碑墓誌的拓本保留,為後世修史提供了補充資料,太宗後宮出ㄨ現兩個“楊妃”或因國史有缺而金石彌補不全所致,但此說法需要更有力的證據。

                太宗後宮“楊妃”之多,尤其是在趙王李福的墓誌出土之後,現有的史料記≡載直接導致“雙貴妃並存”的現象,與已知的後宮制度資料存在沖突;而如果是死後追封,則需要證明楊貴妃去世早於兒子李福,這樣在兒子的墓誌上才會寫上其母最後的封號。但李福的墓誌上沒有明確寫孝悌,故無法斷言楊貴妃早亡,且趙┮王福墓誌上明言“王,楊貴妃所生”,而非“贈貴妃楊氏”,且從《唐會要》之言可知,楊貴妃至少活到永徽六年(655年),且封趙┯國太妃並獲得高宗禮遇 ,所以有部分學者認為楊貴妃是老五急声开口死在李福之後。

                晚年成迷

                楊妃的卒年,現不可知。《唐會要》昭陵陪葬名單中並未出現“楊妃”,而《唐會要》名單本身亦非完╡整 ,故楊妃是否陪葬昭陵,亦是未知之數。

                永徽四年(653年)年初,李恪被卷入政治鬥爭,蒙冤而死;其弟李愔亦受牽連。現從兩唐書╣中,未見此案對楊妃生平的影響,難以判斷是其史料遺失還是其已亡於冤案之前而未被牽連。

                史籍記載

                1、《舊唐書.列傳第二十六》 。

                2、《新唐書.列傳第五》 。

                3、《大唐新語.酷忍第二十七》 。

                4、《資治通鑒.卷ξ一百八十》 ;《資治通鑒.卷一百八十一》 。

                家族成員

                祖父母

                祖父:隋文帝☆楊堅

                祖母:文獻皇後獨孤伽羅

                父母

                父親:隋煬帝楊廣

                生母:不詳

                嫡母:皇後蕭氏(蕭皇後)

                兄弟姐妹

                兄弟

                元德ω太子楊昭

                齊王楊暕

                趙王楊杲

                另有一兄早夭 

                姐姐

                南陽公主嫁宇文士及,生子宇文禪師

                丈夫

                唐太宗李世民

                子孫

                兒子

                李恪,封吳王,南唐時追尊為定宗孝靜皇帝,史書有爭議

                李愔,封蜀王

                生女不詳

                孫子

                李仁(李千裏),李恪之子,封成王

                李瑋,李恪之子,早卒,追封朗陵郡王

                李琨,李恪之子,追封吳王

                李璄,李恪之子,封歸政郡王

                李璠,李愔之子,封蜀王

                孫女

                信安縣主,李恪第四┃女,嫁元思忠

                李華,宣城縣主,李恪第五女,未嫁

                寶安縣主,李愔長女,嫁崔思古

                人物評價

                  (唐)《大唐故恪墓誌銘並序》:念姬德之仁┄厚。

                  (宋)歐陽修 :“……其母隋煬帝女,地親望高,中外所向……”(此評語亦有說法為其子吳王李恪而論)。

                  (宋)佚人 :“……若吳王恪之在當時,內不聞其母有戚姬嬖愛之私,外不聞恪有┵魏王奪嫡之計。……”


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